5 Famosos asesinatos por la Conspiración. Ciencias Políticas Grado 11°

Estudiantes, les comparto el siguiente link, donde pueden apreciar los aspectos más relevantes de la conspiración como teoría social.

una vez visto el video comunicar sus apreciaciones vía whatsapp.

https://www.youtube.com/watch?v=RO3oHxd6DmE  

Prueba de desempeño Ciencias Políticas, grado 11

INSTITUCIÓN EDUCATIVA EFE GÓMEZ

PRUEBA DE DESEMPEÑO

CIENCIAS POLÍTICAS. . 

PERIODO: 1

GRADO: 11°

DOCENTE: JESÚS DAVID GONZÁLEZ ÁLVAREZ.

1. Completa las siguientes tablas de acuerdo a la información suministrada.

Departamento de la República de Colombia.	Ciudad Capital.
ANTIOQUIA
MAGDALENA
	PUERTO CARREÑO
GUAVIARE
CAUCA
	ARAUCA
	LETICIA

País	Capital.
HONDURAS
BELICE
	SUCRE
	LUXEMBURGO
FRANCIA
ALEMANIA
BOSNIA Y HERSEGOVINA
	PEKIN
	ULAN VATOR
TAIWAN
LAOS
SUDÁFRICA
	BÁMACO
	JARTUM
YEMEN
	DOHA

2. Teniendo en cuenta los mapas anexos, utiliza colores para marcar los países de influencia de los 6 proyectos globales así:

Color Rojo: Nueva  Jerusalén.

Color Verde: Nueva Babilonia.

Color Amarillo: Gran Europa

Color Café: Gran Eurasia.

Color Morado: Nuevo Califato.

Color Naranja: Datung China.

3. Define los siguientes conceptos:

1. Globalidad.
2. Conspiración.
3. Orden mundial.

4. Selecciona uno de los 6 proyectos globales y explique su alcance y consecuencias para los países en vía de desarrollo en materia de política, economía y desarrollo sostenible y sustentable.

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REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Y CIBERGRÁFICAS.

https://www.youtube.com/watch?v=V9mJEHi9NJU 

Prueba de desempeño ciencias políticas, Grado 10

INSTITUCIÓN EDUCATIVA EFE GÓMEZ

PRUEBA DE DESEMPEÑO

CIENCIAS POLÍTICAS.

PERIODO: 1

GRADO: 10°

DOCENTE: JESÚS DAVID GONZÁLEZ ÁLVAREZ.

1. La forma de gobierno implantada  por el Rey Minos en la cultura Minoica, se basó principalmente en:

1. Democracia.
2. Aristocracia.
3. Timocracia.
4. Talasocracia.

2. Según el mito, Perseo fundó la ciudad de micenas, de allí surgió la civilización micénica; comprendida entre el 1600  a. C. – 1200 a.C.  El fin de la cultura Micénica lo marcó:

1. El Rey Minos.
2. El Rey Agamenón.
3. El Rey Menelao.
4. La guerra de Troya.

3. Homero deja clara su idea sobre el areté (virtud), como principio fundamental para la formación de un verdadero estado. Este autor afirma que una consecuencia de la política es:

1. La lucha de poderes.
2. La injusticia.
3. El derecho.
4. La guerra.

4. Para Hesíodo, el trabajo era muy importante para la conformación de una sociedad – estado, esto lo deja claro en su obra “De los trabajos y los días”. Por lo que un buen gobernante debe ser:

1. Honesto.
2. Justo.
3. Decidido.
4. Excelente, honesto, héroe - inmortal.

5. Entre los años 650 a.C. – 500 a.C.  fue preocupante para los presocráticos, en términos de política el concepto de:

1. Derecho.
2. Libertad.
3. Honestidad.
4. Justicia.

6. El principio de todo es el “Apeiron”, lo cual es indivisible, separa lo justo de lo injusto. Dicho pensamiento se le atribuye a:

1. Thales de Mileto.
2. Anaxímenes.
3. Protágoras.
4. Anaximandro.

7. Para los presocráticos, un arconte notable, debe reunir entre todas las virtudes el valor de:

1. La honestidad.
2. El derecho.
3. La honradez.
4. La justicia.

8. Según la raíz etimológica, la expresión “poder del pueblo”, hace referencia a:

1. La timocracia.
2. La talasocracia.
3. La aristocracia.
4. La democracia.

9. Término que desde su raíz etimológica se refiere “al poder basado en la tierra y demás bienes materiales”.

1. Democracia.
2. Teocracia.
3. Oligarquía.
4. Timocracia.

10. En la antigua Grecia   se llamó “Ostracismo” a:

1. El voto.
2. A los malos gobernantes.
3. A los justos.
4. Al voto de destierro.

11. La ciudad estado de la antigua Grecia  que se manifestó inicialmente frente a un sistema de gobierno  basado en la democracia fue:

1. Atenas.
2. Tebas.
3. Pilos.
4. Esparta.

12.  Aunque fue criticado por el comediante Aristófanes en la obra “las nubes”, es considerado el padre de la filosofía política.

1. Platón.
2. Aristóteles.
3. Antístenes.
4. Sócrates.

13. La máxima: “Aunque reconozco que las leyes son injustas, es preciso acatarlas y respetarlas”. Se le atribuye a:

1. Aristóteles.
2. Menandro.
3. Pericles.
4. Sócrates.

14. Según Platón: Pericles  fue un gran Arconte debido a que:

1. Construyó el Partenón.
2. Abolió la esclavitud.
3. Apoyó la academia de Platón.
4. No hurtó un solo Dracma del presupuesto griego.

15. El sistema de gobierno basado en la Aristocracia “Gobierno de los mejores”. Fue propuesto por:

1. Eurípides.
2. Sócrates.
3. Platón.
4. Aristóteles.

16. El pensamiento de Sócrates, impulsó considerablemente la filosofía política, sin embargo Aristófanes lo ridiculizó, lo catalogó como un sofista más  y lo acusó de corromper la juventud. La obra de Aristófanes que ilustra esta experiencia es:

1. Lisistrata.
2. Las avispas.
3. Las ranas.
4. Las nubes.

17. La verdad, es una consigna que permite hablar libremente, con argumentos y elocuencia. Para Michael Foucault, haciendo alusión a la democracia griega, este término se conoce con el nombre de:

1. Paideia.
2. Kratos.
3. Ostracismo.
4. Parresía.  

18. La llamada Grecia antigua, abarca el periodo comprendido entre los años.

1. 900 a.C. – 600 a.C.
2. 1200 a.C. – 500 a.C.
3. 700 a.C. – 200 a.C.
4. 1200 a.C. – 146 a.C.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Y CIBERGRÁFICAS.

La historia del pensamiento político y la historia

Grado 10, Ciencias políticas:Los diez métodos más traumáticos de tortura en la edad media

Se comparte el siguiente enlace para observar el video y discutirlo, a la luz de la teoría y pensamiento de Hesíodo frente al concepto de justicia, https://www.youtube.com/watch?v=w8FTQEo79Yc

Prueba de desempeño grado 11, Lengua Castellana y Lectura Crítica

INSTITUCIÓN EDUCATIVA EFE GÓMEZ

PRUEBA DE DESEMPEÑO

LENGUA CASTELLANA

PERIODO: 1

GRADO: 11°

DOCENTE: JESÚS DAVID GONZÁLEZ ÁLVAREZ

1. Homero fue considerado un poeta aedo, los himnos Homéricos hacen alusión a episodios épicos y legendarios. Por lo tanto sus escritos están basados en:

1. Églogas.
2. Epopeyas.
3. Odas.
4. Himnos.

2. La lírica monódica admite un solo personaje como interlocutor, Safo de Lesbos es su poetisa representante de este género. Un epónimo de Lesbos es:

1. Lesbia.
2. Lesbiana.
3. Lesbianismo.
4. Mitilene.

3. Dentro de la literatura griega, el género dramático se divide en:

1. Comedia antigua y nueva.
2. Comedia y tragedia.
3. Lírica dramática.
4. Épica dramática.

4. Los máximos representantes de la tragedia griega, en su respectivo orden cronológico son:

1. Sófocles, Eurípides y Esquilo.
2. Esquilo, Sófocles y Eurípides.
3. Esquilo, Eurípides y Sófocles.
4. Sófocles, Esquilo y Eurípides.

5. Dentro de la mitología griega, el anciano ciego que predijo el cruel destino de narciso fue:

1. Limos.
2. Tiresias.
3. Diógenes.
4. Teseo.

6. Según la mitología griega, el titán que engañó a Zeus y robó el fuego de la fraguita de Hefesto para dárselo a los humanos fue:

1. Teseo.
2. Prometeo.
3. Perseo.
4. Egeo.

7. Acorde a la mitología griega, la mujer forjada por Hefesto (dios de la forja y la metalurgia), a quién Hesíodo en la Teogonía llamó: “Una bella calamidad” es:

1. Pirra.
2. Pandora.
3. Hera.
4. Atenea.

8. En las metamorfosis de Ovidio, limos, la personificación del hambre, y quien en el mito de Ericsitón, encarnó en él e hizo que se devorara así mismo, un epónimo de Limos es:

1. Limón.
2. Limosna.
3. Ofrenda.
4. Hambre.

En las preguntas 9 – 14.  Selecciona el autor que corresponde a la obra que se indica.

9. Medea.

1. Sófocles.
2. Eurípides.
3. Hesíodo.
4. Homero.

10. La Teogonía.

1. Esquilo.
2. Hesíodo.
3. Menandro.
4. Eurípides.

11. Edipo Rey y La Antígona.

1. Safo.
2. Sófocles.
3. Aristófanes.
4. Menandro.

12. El misántropo.

1. Aristófanes.
2. Menandro.
3. Esquilo.
4. Esopo.

13. Prometeo encadenado.

1. Eurípides.
2. Esquilo.
3. Sófocles.
4. Aristófanes.

14. La liebre y la tortuga.

1. Hesíodo.
2. Esopo.
3. Safo.
4. Píndaro.

Responde las preguntas de la 15 – 18 de acuerdo a la siguiente información.

COMO ELABORAR UN TEXTO ARGUMENTATIVO

(Fragmento)

Un argumento, pues, es la manifestación externa de un razonamiento, su proyección social, una herramienta de persuasión. Argumentamos para que las ideas puedan ser compartidas. Se justifica la conclusión en términos comprensibles y persuasivos para los demás. De un razonamiento a un argumento media la misma distancia que va de un pensamiento a su expresión oral. Aunque con frecuencia se emplean como sinónimos, como se ve, son cosas distintas. Un argumento es una serie de declaraciones que individualmente o en conjunto dan pruebas de otra manifestación. La argumentación y la comunicación están estrechamente relacionadas: se comunica para informar algo y esta exposición se puede argumentar para convencer y persuadir de alguna propuesta. Ambas se pueden presentar de forma independiente.

Los modos de exponer una argumentación pueden ser: a) deductiva o analítica: de lo general a lo concreto. La tesis se expone al comienzo y, a continuación, se ofrecen los argumentos de apoyo; b) inductiva o sintética: se comienza por los datos y argumentos y se coloca la tesis o conclusión al final; es decir, de una serie de consideraciones se extrae una idea final; c) paralela: pretende manifestar de forma encadenada ideas indiscutibles (verdaderas o falsas), que no están subordinadas unas a otras por su contenido, no demuestra hipótesis ni saca conclusiones; un ejemplo de este modo se presenta de la siguiente manera: “los jóvenes buscan respuestas en la filosofía, pero ocurre que cada respuesta suscita nuevas preguntas. Al que esto le sucede, será un estudioso de la filosofía durante toda su vida”.

La argumentación y la exposición están estrechamente relacionas: se expone para informar y esta exposición se puede argumentar para convencer y persuadir de alguna propuesta. Ambas se pueden presentar de forma independiente.

AMORÍN GONZÁLEZ, Cora.

Cómo elaborar un texto informativo.

En: Revista Fitness, Madrid (2011).

15.  En la proposición “Un argumento es una serie de declaraciones que individualmente o en conjunto dan pruebas de otra manifestación”, se puede cambiar la palabra “manifestación” por:

a.       Concentración

b.      Desfile

c.       Marcha

d.      Expresión

16.  La función de un argumento reside en:

a.       Compartir designios

b.      Falsear los fenómenos

c.       Sustentar las ideas

d.      Expulsar las ideas

17.  El autor explica la relación entre argumento y razonamiento comparándolo con la relación entre pensamiento y expresión oral. Esta comparación se denomina:

a.       Oxímoron

b.      Símil

c.       Analogía

d.      Metáfora

18.  Una argumentación inductiva tiene una estructura:

a.       Inducir, comentar

b.      Informar, argumentar

c.       Testimoniar, resumir

d.      Informar, deducir

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Y CIBERGRÁFICAS.

Vamos a aprender lenguaje 11, libro del estudiante. Marco Frontela,  Jaime,   etal. 2011 pág. 12 – 17.

Curso de mitología griega. Graves, Robert. Los mitos griegos. Pág. 1 – 29.

Grafiti, plan de lectura y escritura. Suárez, Beltrán. M.L. Bastidas Pérez, R. Editorial Norma. Pág. 126 – 127.

https://www.youtube.com/watch?v=DdEJODV_kfY